tag:blogger.com,1999:blog-31617030176590072782024-03-18T00:10:14.980+01:00mos minimorumMOS MINIMORUM
Orden de los Mínimos (curiosidades, detalles, debates y cuanto sea concerniente, directa o indirectamente, a la Orden)Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.comBlogger109125tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-81096927654822132682024-03-17T17:17:00.002+01:002024-03-18T00:09:44.101+01:00Convocado el LXXXVII Capítulo General de los Mínimos<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5St-8rZTM5XJO0E5EGEPd3AOm94bwPnPlL5a0iPyBIQfq4iLCEy_44mLSvRKIbEnoqbsN2k7eSe9_ji7_tTiGRDjBqMZJNvWetCjauSIo_g_f-pI4fXQIeLmY9rgnTyerKVi_GbQLhbOsdouo6HzJrKcrbiGnXmAoTuJKzUuwnUk8e_AFM6dztsos2MQ/s571/chapitre.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="439" data-original-width="571" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5St-8rZTM5XJO0E5EGEPd3AOm94bwPnPlL5a0iPyBIQfq4iLCEy_44mLSvRKIbEnoqbsN2k7eSe9_ji7_tTiGRDjBqMZJNvWetCjauSIo_g_f-pI4fXQIeLmY9rgnTyerKVi_GbQLhbOsdouo6HzJrKcrbiGnXmAoTuJKzUuwnUk8e_AFM6dztsos2MQ/s320/chapitre.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>El próximo Capítulo General de la
Orden de los Mínimos se ha convocado para el próximo mes de julio en Roma. Una
primera novedad a resaltar es que la reunión no se celebrará en un convento de
la Orden sino en una estructura perteneciente a unas religiosas. Como otras
veces, se convoca careciendo de tema explícito. Normalmente el <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Capítulo es “sintemático” hasta que se
comunica el elenco de los participantes.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Puede sorprender también en la convocatoria el gran número de religiosos
mínimos que están a la dependencia del Padre General, es decir no encuadrados
en estructuras Provinciales o de Delegación (32 religiosos). Podría ser que por
primera vez en edad contemporánea el número de capitulares de estructuras o procedencias extraitalianas
superara al de los religiosos de las Provincias y Delegación italianas. En su
<a href="Https://estudiosminimos.eu/doc/MENSAJE DEL P.Corrector. Cuaresma 2024.pdf" target="_blank">carta de esta Cuaresma</a> el Padre General se mostraba esperanzado en base al buen
número de vocaciones procedentes de África y de India. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El reto está en discernir si este
florecimiento sea auténtico o esté ligado a la perspectiva de un futuro billete
destino a Europa o Norteamérica... Sólo el tiempo que revela la perseverancia
dirá hasta qué punto las motivaciones vocacionales son genuinas. Como decíamos
más arriba, la convocatoria ha venido precedida de la tradicional carta de
Cuaresma, que tiene mucha parrafada del documento La Vida Fraterna en Comunidad
y, aparte de una citación de Santo Tomás que no viene al caso (no pega ni con
cola), emana un cierto efluvio de nostalgia del peor período postconciliar. Por
lo demás, hay que reconocer que está en línea con el actual pontificado, al que
secunda con ciertas insinuaciones inconcretas (“encerrados en cómodos
mecanismos”, “cuántos se sienten rechazados por actitudes cerradas y no se
sienten respetados por sus orígenes”, “estrechez de nuestras visiones
personales”, “esquemas interpretativos prefabricados”, etc.) y, eso sí, mucho
diálogo con la modernidad, con el mundo, etc. Por lo visto, aquella concepción
de la identidad mínima como contestación al mundo es ya agua pasada y hoy
nuestro carisma parece ha de entenderse más tendente a la confraternización y, en
consecuencia, habrá que preguntarse honradamente si esto no nos conducirá a una
cada vez más merecidísima irrelevancia eclesial. </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Este Capítulo hasta ahora “sintemático”
suponemos que abordará la reforma de las Constituciones, una reforma que,
planteada hace más de doce años, suscita muchos interrogantes; para su preparación
se enviaron cuestionarios a todas las comunidades y, si estas han respondido, el
resultado probablemente sea un maremágnum caótico en el que poner un poco de
orden tiene que ser tarea ímproba. Ignoro a quien le habrá correspondido esta
labor penitencial, que requiere una capacidad y una paciencia que, en otros
tiempos, sólo pocos mínimos tenian (es inevitable pensar en personajes tan
excepcionales y difícilmente repetibles como fueron en el pasado más reciente Padre
Moretti o Padre Bellantonio). ¿Qué hay que esperar de este Capítulo? Pues, al
igual que ha ocurrido en los inmediatamente anteriores, algunas mociones
bienintencionadas y muy bien redactadas que, como es habitual, no se verán
acompañadas por ninguna aplicación práctica. Hace 30 años hubo el intento más
serio y tenaz de que las mociones aprobadas en el Capítulo General se pusieran
en práctica y ciertamente no se obtuvo el éxito esperado.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Con la convocatoria del Capítulo
se ha enviado un modelo de oración para que se rece en las comunidades. Una vez
más, desatendiendo el artículo 7 de nuestras Constituciones, la oración se
dirige, salvo una jaculatoria mariana, a San Francisco de Paula. ¿San Miguel?
Ni por asomo, y que conste que esta irregularidad no hay que atribuirla al
último equipo de Gobierno (al último equipo de Gobierno es difícil atribuirle
nada), sino que va camino de convertirse en costumbre inmemorial. La oración
tampoco es un dechado de espiritualidad mínima. Entre otras cosas, se incluye el
consabido “Todo es posible para quien ama a Dios”, una frase atribuida acrítica
y apócrifamente a San Francisco de Paula, que el bueno del Fundador nunca
pronunció y que los mínimos, en nuestra indigencia oratoria, nos obstinamos,
carentes de otros recursos, en repetir como papagayos, tal vez esperando que
algún día logremos amar a Dios y seamos por fin capaces de algo. En fin, así
nos va. Algunos rebeldes contumaces mantenemos el combate como aislados
francotiradores, pero es como dar coces contra el pincho. <i>Sancte Michaël
Archangele, defende nos in proelio! </i></b></span></p><br /><p></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-59646160044606132652024-02-27T16:54:00.001+01:002024-02-27T16:54:57.478+01:00Ya está bien de dar la turra con la Paulaner<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP29Dp97ExwQjCxCJVpBEzgU2lHPp2vH7O_o9fihYzpMWRk8j4FeN9JfX8uZr4TwCg922WulxdKbQKY2zswo_fJ8TU57ZrMaMcik1pGkOCwY5HXYT4n0DBzgfWBSDc1Bx3BU4Tlku2KlNfIK1BZswb8_n61r-gFJkpqIaH2gG1rEqNZKtXHB4h3g5I8cQ/s600/paulaner.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP29Dp97ExwQjCxCJVpBEzgU2lHPp2vH7O_o9fihYzpMWRk8j4FeN9JfX8uZr4TwCg922WulxdKbQKY2zswo_fJ8TU57ZrMaMcik1pGkOCwY5HXYT4n0DBzgfWBSDc1Bx3BU4Tlku2KlNfIK1BZswb8_n61r-gFJkpqIaH2gG1rEqNZKtXHB4h3g5I8cQ/s320/paulaner.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia; font-size: medium;"><b>Cada cuaresma el mismo rollo con
la Paulaner... No sé qué dijo exactamente hace unos años el maestro cervecero de
la conocida marca y, por tanto, no sé si hay que atribuirle a él la impostura o
bien el origen se halla en una interpretación equivocada de sus palabras. Pero desde
hace un tiempo se transmite crédulamente, incluso por páginas web de cierto
prestigio, que la Paulaner (de marca Salvator) es una cerveza de alto valor
nutritivo y que fue ideada y utilizada
por los monjes (sic) de la Orden de los Mínimos que durante la Cuaresma no
tomaban alimentos sólidos (!). Esta estupidez sigue propagándose como una
verdad histórica sin que ni una sola voz discordante y sensata se haya hecho
oír en contra. Los Mínimos, desde su fundación, <u>siempre</u> han tomado
alimentos sólidos, en Cuaresma y fuera de la Cuaresma. Es verdad que, de
acuerdo con la Regla, prácticamente la mitad del año eran días de ayuno, esto
es, de una sola refección diaria, y que consecuentemente la ingesta de una
cerveza rica en carbohidratos sin duda haría más llevadero dicho ayuno,
especialmente en climas fríos como los propios de la <a href="https://www.estudiosminimos.eu/minimospedia/GERMANO-BOHEMA,%20Provincia.html" target="_blank">Provincia germano-bohema</a>.
Lo demás, por mucho interés comercial que tenga la marca cervecera, son cuentos
chinos y, digámoslo de paso, peligrosos. Hace unos años un norteamericano quiso
hacerse el supuesto monje paulano y probar, bajo supervisión médica, a pasar
una cuaresma ingiriendo sólo un par de litros de Paulaner diarios; no sabemos
si acabó alcoholizado, pero parece que el tío perdió 11 kilos y pretendió haber
demostrado que aquello que hacían los mínimos no sólo era posible, sino
probable, lo cual no es sino añadir más memez a la antedicha. Además, para quien conozca la historia de la
elaboración de la cerveza bajo marca Salvator, esta tendría su origen siendo
maestro cervecero en Munich <a href="https://www.estudiosminimos.eu/minimospedia/STILL,%20Barnabas.html" target="_blank">fray Barnabas Still</a> (1750-1795), o sea hacia 1784,
período en el cual el convento de Munich lo era todo menos un dechado de
observancia...</b></span></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"></div>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-20639788820504247002023-10-11T17:43:00.000+02:002023-10-11T17:43:32.204+02:00Bienes sublimes baratos (la Tercera Orden Mínima)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIzYq0uaKVBQTbh8UTVuUBZpPtnH9a5_5GZzYUJNJQzBEMUdaWWY-Vm4zlDoS1_b2oGFzXBvue5I45TFeILX5Pxue6cpnTIL-Tx2HLT03zESJDDIhpOIia5YT7-vqO18q5vjUbBmlT2haq1GPr4VzEtS36CHuMmPHeEgVyGcTYpzwEs5B4fbTdqLEF9Uw/s496/Incipitregula.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="436" data-original-width="496" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIzYq0uaKVBQTbh8UTVuUBZpPtnH9a5_5GZzYUJNJQzBEMUdaWWY-Vm4zlDoS1_b2oGFzXBvue5I45TFeILX5Pxue6cpnTIL-Tx2HLT03zESJDDIhpOIia5YT7-vqO18q5vjUbBmlT2haq1GPr4VzEtS36CHuMmPHeEgVyGcTYpzwEs5B4fbTdqLEF9Uw/s320/Incipitregula.jpg" width="320" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #3d85c6; font-family: georgia;"><b>Si las vocaciones de religiosos
mínimos europeos no andan demasiado bien (aquí en España ni cuantitativa ni
cualitativamente, ya ni siquiera podemos acudir al socorrido “pocos pero
buenos”), no parece que las de tercerones mínimos vayan mucho mejor. En Italia
todavía se defienden (incluso han profesado como terceros algunos brillantes
sacerdotes), pero en España, exceptuados los intrépidos y dinámicos terciarios
de Alaquás, apenas quedan. ¿Cualquier tiempo pasado fue mejor? No
necesariamente. La Crónica de Montoya (1618) contiene el primer comentario
conocido a la Regla de los Mínimos y, al final del mismo, dice en plan
complementario algunas cositas sobre la Regla de las claustrales y sobre los
Terciarios. Sobre estos entona el mínimo madrileño su mea culpa con palabras
que transcribo literalmente:</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #3d85c6; font-family: georgia;"><b><i></i></b></span></p><blockquote><blockquote><span style="color: #3d85c6; font-family: georgia;"><b><i>"Confieso el poco cuydado nuestro
en no introduzir en todas las <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Repúblicas
una cosa tan santa, y que con tanta facilidad<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>assegura mucho el camino del cielo; no sé qué riqueza mayor se puede
grangear en esta vida entre las espirituales, que hallarse los casados, célibes
y continentes en sus mismos estados, aquellos tesoros escondidos, que a fuerça
de tantos trabajos procuramos los Religiosos sacar a la luz del campo de la
santa Iglesia, después de aver negado nuestra libertad, que es la verdadera
hazienda del hombre, y qué gusto más celestial puede ser a los seglares que
gozar a tan poca costa de la suavidad de Dios que nosotros adquirimos a cambio
de dexarlo todo por su amor, con esta santa Regla Tercera de San Francisco de
Paula se ganan todos los privilegios concedidos a nuestra Orden y a todas las
Mendicantes por gracia y concesión de la Santa Sede Apostólica."</i></b></span></blockquote></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #3d85c6; font-family: georgia;"><b>Y pondera además la discreción y
la poca apariencia con que los terciarios pueden vivir su condición:</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #3d85c6; font-family: georgia;"><b><i></i></b></span></p><blockquote><blockquote><span style="color: #3d85c6; font-family: georgia;"><b><i>"Bien consideró esto el glorioso
Patriarca San Francisco de Paula, quando en toda su regla de los Terceros
seglares no mandó cosa alguna que tope con la vanidad, pues se puede guardar
con tanta prudencia, que apenas sepa el marido si la mujer la observa,
considerando que si ello se hace por servir más a Dios, basta que sus divinos
ojos lo vean, para que más seguro y cierto les aperciba el premio de su
bienaventurança..."</i></b></span></blockquote></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #3d85c6; font-family: georgia;"><b>Y finalmente lo remata, como
justificando las páginas empleadas en privilegios, bulas, etcétera, con estas
expresivas frases:</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #3d85c6; font-family: georgia;"><b></b></span></p><blockquote><blockquote><span style="color: #3d85c6; font-family: georgia;"><b><i>"Esto me ha parecido advertir a
cerca de los Terceros de nuestra Religión, para dar aliento a una cosa, que
quiçá por remisión nuestra está menos autorizada y sabida de muchos, que
pierden bienes tan sublimes costando tan baratos."</i></b></span></blockquote></blockquote><p></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-6349987800699243142023-06-15T17:48:00.001+02:002023-06-15T18:00:35.240+02:00No fue precisamente San Francisco de Paula<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR1HS2Txj73nq9IGpvvq6GKFsvE5c_1x6XDIeism_xx6S60YJUX5i_hwtlD5OxXBwNwqAbQoco-kGcPFAHl8UkNFHf9Cv5AHYsaFYf0DtApw63jmPGeiI6p3XvtIt7SbRRsxnUmw4CMCX229AC6SI37co8Ab-s5ebGa9a0f0uN302OQ1BU0oOeN0kv/s513/carabelaa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="490" data-original-width="513" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR1HS2Txj73nq9IGpvvq6GKFsvE5c_1x6XDIeism_xx6S60YJUX5i_hwtlD5OxXBwNwqAbQoco-kGcPFAHl8UkNFHf9Cv5AHYsaFYf0DtApw63jmPGeiI6p3XvtIt7SbRRsxnUmw4CMCX229AC6SI37co8Ab-s5ebGa9a0f0uN302OQ1BU0oOeN0kv/s320/carabelaa.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Leemos en el último número de 2022 de La Voce de Santuario de Paula un interesante artículo sobre la presencia de una imagen de San Francisco de Paula en la catedral de Méjico (así como su figuración en la misma sede también en el grupo de Santos fundadores de la pintura "Regina Patriarcharum").</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Se recuerda en el breve artículo la presencia del Padre Bernardo Boyl en el segundo viaje de Colón. Sin embargo, más allá del recuerdo histórico, el autor indica que "no sería del todo equivocado pensar que fue precisamente nuestro Santo (San Francisco) quien envió a fray Bernardo en una de las carabelas." La intención propagandística es buena, hasta el punto de que el mismísimo Padre Galuzzi, siendo General, apuntó algo parecido en una de sus periódicas cartas a los frailes. Sin embargo, en honor a la verdad documental, hay que aclarar que San Francisco no envió (ni podía hacerlo, por no ser de su competencia) a nadie con Colón; cuando los Reyes Católicos piden amplitud de facultades a Roma para pertrechar en aquellas lejanas tierras a fray Bernardo Boyl, indican precisamente que, dada la premura de la partida, el mínimo no ha tenido tiempo de pedir licencia a su Superior (San Francisco), por lo que también en este punto se pedía al Papa que dispensase. </b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Además, para ser puntillosos, hay que recordar que en el segundo viaje Colón llevó 2 naos y 15 carabelas, por lo que tampoco sabemos si Boyl viajó en una de las carabelas o, más probablemente, en la nao capitana (la Marigalante).</b></span></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-82049938663488494732023-04-04T16:54:00.003+02:002023-04-04T16:54:58.631+02:00Extraños sucesos en Nigeon<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikE6LnyhyJbz64tSU7JC2bxxKuBv41IG10XraUSjX4dIzl3JiwWUNpzaSzcup5pWgO7kgjk2JA_qceRGZ6KN02ROOBcpofPjmFlNqhGmBixRG8_5-L8T8671t4Fo_Yx1E6otc9QI7C2zU3DZVpcz2diN4TwkdAA9p-R6yKqw2ghVi3EzIzK6zIZNvD/s597/empremta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="417" data-original-width="597" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikE6LnyhyJbz64tSU7JC2bxxKuBv41IG10XraUSjX4dIzl3JiwWUNpzaSzcup5pWgO7kgjk2JA_qceRGZ6KN02ROOBcpofPjmFlNqhGmBixRG8_5-L8T8671t4Fo_Yx1E6otc9QI7C2zU3DZVpcz2diN4TwkdAA9p-R6yKqw2ghVi3EzIzK6zIZNvD/s320/empremta.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Corría el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>verano del año 1578 cuando el Obispo de Digne
Henri Le Maignen procedió a la la dedicación de la iglesia del convento de los
mínimos de París. Fue el domingo 13 de julio y se observaron todas las
formalidades, incluidos los curiosos requisitos previos, para la celebración.
Se congregó una gran multitud de gente, desde la noche del día anterior y hasta
en los días posteriores (las indulgencias se concedían también durante la
octava). Pero en realidad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lo numeroso
del gentío no se debía sólo a motivos espirituales, sino que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la curiosidad tenía también su papel
motivador. Había corrido la noticia de que habiendo sido enterrado en dicha
iglesia el dueño de la hospedería del Cisne, se había presentado un hombre desconocido
al atardecer del mismo día del entierro, había llamado insistentemente a la
puerta de la iglesia y le había dicho al portero que quería hablar con uno de
los frailes.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Uno se presentó y el
desconocido le dijo que quería desenterrar al muerto y llevarse su cuerpo de la
misma forma que poseía ya su alma, “para tratarlo como merecía ser tratado”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Al buen religioso se le ponen los pelos de
punta, le tiemblan las piernas, llama a sus compañeros, que vienen enseguida,
tratan inútilmente de echar al desconocido. Finalmente se dirigen a la tumba
del dueño de la hostelería, abren la sepultura, y se desencajan solas las
planchas del ataúd, con un terrible ruido que aterroriza y paraliza totalmente
a los frailes. Cuando reaccionan, el hombre desconocido y el cadáver han
desaparecido, así que se ponen<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a rezar.
Al día siguiente la voz corre entre el vecindario, incluso se dice que la
iglesia será dedicada por causa de este suceso y la afluencia de gente no es
sólo por la ceremonia, sino también para ver el sepulcro del que desapareció el
cuerpo. No sólo eso, sino que se rumorea también que de cuando en cuando el
diablo se lleva a los frailes a lo alto del campanario y se burla de
ellos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para desmentir estas falsedades,
atribuidas a los “enemigos de la fe”, tuvo que publicarse el mismo año un
opúsculo titulado “Vray discours de ce qu’est avenu en l’église des Frères
Minimes ou Bons-Hommes, lez Paris”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Casi
sesenta años después todavía el Padre La Noue en su Chronicon alude a estos
rumores (“vulgui rumoribus et fictitiis narrationibus”). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lo más curioso es que el “Vray discours”
termina “en passant” con el relato de un prodigio de transexualidad acaecido a
unos esposos en la Francia oriental…</b></span></p><br /><p></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-88020217605681751612022-11-09T19:21:00.002+01:002022-11-09T19:21:31.049+01:00San Francisco de Paula Longinos<p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b> Le habíamos visto figurado con cayado de pastor, con bastoncito de anciano, con chuzo de sereno, con báculo patriarcal. Incluso con una humilde caña. Pero...¿con lanza? El pobre anticuario llegó a considerarlo y publicitarlo como Santo Tomás apóstol. Puede pasar que se mezclen imágenes en los almacenes y que se intercambien erróneamente accesorios. De otro modo, esto resulta difícil de entender:</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJrSPM7MOwro_opFI84velck4QBgNhbbBtWw_WEBwr6Xboh5IdQJLBq4Xw8O9PWVzTNlKy3b9jhFRD84EkSouMpaNZprcbXmuXCrbIZZUDrKH5tSmUpM2JY642TT7MsRuxn2Jq_vBMgHawZAjyz3Qwh1UwVfz0MyVX70pJVqcgHUVSUnjl0pJ0LOj9/s1069/P_20221108_142110_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1069" data-original-width="726" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJrSPM7MOwro_opFI84velck4QBgNhbbBtWw_WEBwr6Xboh5IdQJLBq4Xw8O9PWVzTNlKy3b9jhFRD84EkSouMpaNZprcbXmuXCrbIZZUDrKH5tSmUpM2JY642TT7MsRuxn2Jq_vBMgHawZAjyz3Qwh1UwVfz0MyVX70pJVqcgHUVSUnjl0pJ0LOj9/s320/P_20221108_142110_1.jpg" width="217" /></a></div><br /><p><br /></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-84016791652231285902022-11-09T19:10:00.000+01:002022-11-09T19:10:00.845+01:00Isabel la Católica y la (liada históricamente) evangelización de América<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJecKHdN9c7QO3ktSfP1qlbmt0ThR_SF-5V9mOqxx8jNVTh8GbtbP3Zm7rEzOtx5lID7E3Hwt0Ygz_E3O-w6HqtY6nsX9lN9YVvSq4g_E6itwieUNubm8xx4KdBP4rNY32HFyaLTFrDQojhqkwApd7uz1YQlkDiFPY3YetkkmgogS7g6Rf0AdT6mnh/s230/isabellactolica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="192" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJecKHdN9c7QO3ktSfP1qlbmt0ThR_SF-5V9mOqxx8jNVTh8GbtbP3Zm7rEzOtx5lID7E3Hwt0Ygz_E3O-w6HqtY6nsX9lN9YVvSq4g_E6itwieUNubm8xx4KdBP4rNY32HFyaLTFrDQojhqkwApd7uz1YQlkDiFPY3YetkkmgogS7g6Rf0AdT6mnh/s1600/isabellactolica.jpg" width="192" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Entre los libros atrasados de
lectura, le tocó el turno por fin a “Isabel la Católica y la evangelización de
América” (Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 2020). Son las actas del
Simposio Internacional celebrado en Valladolid en octubre de 2018, cuyo evento
(y la edición de las actas) se sitúa dentro de la organización vallisoletana en
torno a la causa de canonización de la reina. Lamentablemente, aunque no
debiera ser así, esto parece condicionar el nivel científico de las
aportaciones, en cuanto se conjuga sin disimulo historia y devoción. Pocas
novedades en las diferentes relaciones. Tal vez la que a nuestro juicio
presenta mayor interés (aunque también se presenta en plan edificante) es la de
“Los Concilios y Sínodos de Santo Toribio en la evangelización de América” del
profesor José Antonio Benito Rodríguez; el único problema es que Santo Toribio
de Mogrovejo nació 34 años después de la muerte de la reina Isabel y el primer
concilio en el que participa es de 1583; mucho hay que estirar el chicle de la
influencia isabelina para vincular la
relación con el título del Simposio. Otra aportación de interés es la de Carmen
Pareja sobre la biblioteca de Isabel la Católica y de algunas mujeres del nuevo
mundo; sólo hay que objetarle que parece sólo una introducción, que, en
definitiva, nos sabe a poco. La colaboración más amplia es la del profesor
Burrieza; no carece de interés, pero en ella hay mucha Castilla y poca América…</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Pero vayamos a lo que a la Orden
de los Mínimos nos interesa que, tratándose de la reina católica y de la
evangelización de América, es lógicamente la primera misión en el segundo viaje
colombino. Cuatro menciones hallamos de
fray Bernardo Boyl. Una es la de Monseñor Braulio Rodríguez Plaza que nos dice
que “de hecho, fueron 12 clérigos y religiosos los que fueron a este segundo
viaje, comandados por fray Bernardo Boyl”. De hecho, una afirmación dudosa no
adquiere verdad por la simple repetición. Y de hecho, lo de los 12 monjes o clérigos es una simple
repetición (cierta y tristemente repetida sin objeciones incluso por
especialistas en el viaje como Montserrat León) cuya referencia suele ser Pere
Català i Roca, quien, basado en crónicas tardías, afirmaba, además, que fueron 12 monjes de
Montserrat. Los nombres que nos han
llegado son contadísimos y no son de monjes de Montserrat, así que tal vez
fueron 12 o 5 o 25 o vaya usted a saber.
Al menos Don Braulio dice una verdad documentada: la presencia en el
grupo de observantes franciscanos. La segunda mención procede de la relación de
otro obispo, Monseñor Ángel Fernández Collado. Esta es más grave: “…en virtud
de la bula Piis fidelium (25 de junio de 1493), fue enviada a estos territorios
recientemente descubiertos una pequeña expedición de misioneros, presidida por
el monje Bernardo Boil, benedictino de Montserrat, como vicario apostólico en
las Indias occidentales.” Vamos a ver,
si das una conferencia sobre el Patronato Regio, no te líes y parte de 1508 y
la bula Universalis ecclesiae regimini. Porque si no, el peligro es que quieres
encuadrar y con las bulas previas te cubres de gloria, como lo ha hecho
Monseñor en el texto entrecomillado. Monseñor Ángel podía perfectamente haber
omitido la mención de la bula Piis fidelium, porque mencionándola lo único que
consigue es demostrar su ignorancia sobre la misma. Tal vez la leyó en algún
momento de sopor (no siempre la fisiología permite conjugar con éxito trabajo
pastoral y estudio), porque si algo no aparece para nada en la Piis fidelium es
que Boyl fuera benedictino… También la ilustre Rectora Magnífica de la
Universidad Católica de Ávila se lía: “…Colón fue acompañado de fray Bernardo
Boyl –benedictino y amigo del Rey- y de los frailes “mínimos” con el encargo de
organizar allí la vida cristiana”; ciertamente era ese el encargo, pero ni Boyl
era benedictino, ni nos consta que ningún fraile mínimo le acompañara. Puede
pasar a veces: oír campanas y no saber dónde. Un cierto alivio siente uno
cuando, leyendo la conferencia de la mucho más documentada María Saavedra
Inaraja, se encuentra con la mención de que Boyl fue acompañado por otros
frailes, ofreciéndonos a continuación acertadamente los nombres de los únicos 5
miembros del grupo conocidos, albricias.</b></span></p></div><p><br /></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-12499263336622129622022-10-10T18:05:00.002+02:002022-10-10T18:05:42.531+02:00Sabiduría mínima<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwW4CPTlLMGTIcK7Bj64_yKpNd5xLip-D2Ki8LPxPvH0XW9WXBb1nPXKNs-itQTy9upKZUBuFYjvxxOzTfjzKkn0byRQFGMsrZAxgeEIU-tVyeD5uGjjHZgP6pDfN7PhNOM7uRmWLFnoPpIYeovpreDodde5tsy4YDUna6Std0AKlvPC7qLgq05bZP/s462/PadreRoma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="462" data-original-width="337" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwW4CPTlLMGTIcK7Bj64_yKpNd5xLip-D2Ki8LPxPvH0XW9WXBb1nPXKNs-itQTy9upKZUBuFYjvxxOzTfjzKkn0byRQFGMsrZAxgeEIU-tVyeD5uGjjHZgP6pDfN7PhNOM7uRmWLFnoPpIYeovpreDodde5tsy4YDUna6Std0AKlvPC7qLgq05bZP/w146-h200/PadreRoma.jpg" width="146" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"><b>Era a mitad del siglo XVIII y la Orden conservaba todavía un tamaño considerable en términos de conventos y número de frailes. El jesuita Cristóbal de Luque predicó en las exequias de una santa monja mínima de Triana y, al publicarse el sermón, lo dedicó a San Francisco de Paula, lo que le dio pie para ensalzar la Ciencia y la Santidad de la Orden de los Mínimos. Aquí transcribo el elogio de la sabiduría mínima:</b></span></p><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"><b>"...en breve creció tanto (vuestra Santísima Religión) que con sus ramas ocupa la redondez de la Tierra; viéndose en él frutos tan opimos, que con razón es aclamado Árbol de la Ciencia y Santidad. De la Ciencia, pues haviendo bebido en el Mar caudaloso de vuestra sabiduría infusa, corrieron copiosos Ríos por todo el Orbe en todas facultades. Buenos testigos tantos Sabios Intérpretes de las Sagradas Letras; tantos Theólogos Morales, Mysticos y Escolásticos; tantos Canonistas, tantos Oradores, tantos Philosophos, tantos Mathemáticos, tantos Eruditos en todas Lenguas, tantos famosos Historiadores, y tantos amenos Poetas. Baste decir: Nullum esse sacrum hominum decens disciplinarum genus, quod a Sancti Francisci de Paula filiis ipso aspirante, non sit diligenter excultum, dice el Sapientíssimo e incomparable Jesuita Theóphilo Reynaudo, y lo confirma con un largo Cathálogo de Mínimos sapientíssimos en todas facultades..."</b></span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"><b>Pues nada, que de cuando en cuando va bien un chute de autoestima y, aunque sea verdad que a mí tantos, tantos no me salen, y aunque el elogio pueda parecer desproporcionado e interesado, admitámoslo humildemente como acicate para nuestros tiempos actuales, donde el número es más escaso, pero la proporción, a juzgar por las obras que aquí y allá van apareciendo, tal vez mayor...</b></span></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-51357784748775935302022-07-04T17:35:00.003+02:002022-07-04T17:35:37.184+02:00Un dios caprichoso y unos frailes tan buenos como obtusos<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfUPxItSu75M00m_8FAcKNvLVVzCvQ3KGhyB20HNQ-emRLLaVNM6thcDrffemsKRVsjQ9XD6ngL0K9rTe1V9X8irixbSJcnhEkwoiUfVFYuadsDFMWUMFonET02eI7s2YeX3Ue8lAW5aNjX6gvt78UK7URFmMcAr2XfWF_J1E3h7f7MkVhp17TgEml/s480/WIN_20220701_15_10_02_Pro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="447" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfUPxItSu75M00m_8FAcKNvLVVzCvQ3KGhyB20HNQ-emRLLaVNM6thcDrffemsKRVsjQ9XD6ngL0K9rTe1V9X8irixbSJcnhEkwoiUfVFYuadsDFMWUMFonET02eI7s2YeX3Ue8lAW5aNjX6gvt78UK7URFmMcAr2XfWF_J1E3h7f7MkVhp17TgEml/s320/WIN_20220701_15_10_02_Pro.jpg" width="298" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>No, decididamente no tenemos
mucha suerte los Mínimos cuando salimos en las obras de ficción. Todavía menos
cuando las protagonizamos. La obra salió en 2014, pero uno no está siempre
actualizado sobre las últimas novedades editoriales. Se titula la novela
“Los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>caprichos de Dios” y omitiré el
nombre del autor porque, por las razones que expondré seguidamente, se trata de
persona desmedidamente modesta. La cosa va de un religioso mínimo, un tal Juan
Rocaful,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que, como un remedo de Adso de Melk,
cuenta sus peripecias de juventud y madurez en torno a la historia del convento
de San Francisco de Paula de Alcantarilla. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>El autor ha realizado, al
parecer, un trabajo de investigación ímprobo, pero, por modestia y humildad, lo
disimula bien tejiendo su relato desde la inverosimilitud, adornándolo con el
anacronismo y haciendo gala de originalidad terminológica.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Empezamos con un fraile mínimo “reclutador”
que, a la búsqueda de recursos humanos para un convento a fundar en el reino de
Murcia, se pierde en el Pirineo catalán a principios del siglo XVIII y recluta
a nuestro protagonista (que tiene entonces 15 años) y emprenden viaje hacia
Alcantarilla. Vamos en plan El nombre de la rosa y no vamos bien. Pero todavía
más pasmosa resulta la historia cuando se nos cuenta, por ejemplo, que el joven
Rocaful se da él mismo la primera comunión, que, hallándose en Barcelona varias
semanas esperando barco que les llevase gratis a Cartagena, se alojan en un
convento de dominicos en lugar de estar en el de los mínimos, o que en
comunidad rezan Laudes antes de la cena. Que sí, que son unos frailes raros.
Hay uno que a la puerta de la ermita de la Salud, aprovechando el mañanero sol
primaveral, se sienta y se remanga la túnica hasta dejar ver los muslos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Están fundando un “convento que sirva de
hospicio”, pues, para el autor, la palabra “hospicio” no tiene el sentido, como
lo tenía en aquel contexto, de una casa religiosa incipiente, sino el sentido
actual corriente de una especie de albergue de pobres, transeúntes y enfermos.
Sigue disimulando su erudición no sólo callando que Belluga aprendió las
primeras letras con los mínimos de Motril, sino explicando que el Lector era el
que leía en el refectorio, distinguiendo entre el Prelado (simpático gran
mandamás, cargo vitalicio en la comunidad) y el Corrector (tipo antipático que
juzga y condena). Para ahorrarle al lector ideas claras y distintas, no
distingue entre sacerdotes, hermanos y oblatos, de forma que cuando habla del
rezo resulta un galimatías y, por lo que respecta al silencio, se guarda en el
refectorio durante la primera y segunda misa (será por respeto a la
celebración). El problema que tiene abordar el capítulo sexto de la Regla de
los mínimos cuando llevas escritas doscientas páginas es que a aquellos pobres
frailes a los que se nos ha presentado continuamente atiborrándose de queso,
hay que forzarles a enterarse por unos colegas que vienen de Valencia de que el
voto de vida cuaresmal se extiende también a la abstinencia de huevos y
lacticinios, con lo cual esos protagonistas que nos resultaban tan simpáticos
resultan ser unos perfectos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>majaderos
que no sabían ni lo que habían profesado. Por cierto, raramente les vemos comer
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pescado, apenas una docena de truchas
que se zampan entre cinco en una Nochebuena. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El protagonista Juan de Rocaful goza, además,
del don de profecía, porque, habiendo sido reclutado a los 15 años en 1704 y
poniendo fin a su manuscrito a los 71 años de edad, nos relata en el mismo
hechos acaecidos en 1763 y en 1770. En fin, caprichetes de Dios…<o:p></o:p></b></span></p><br /><p></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-51243512193407529732022-03-31T15:20:00.003+02:002022-03-31T15:22:09.044+02:00Predicaciones <p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b> Que si más allá de diez minutos no mueven los corazones, sino los traseros. Que no por mucho hablar tiene mayor enjundia. Que no puede ser que vayas a misa contando treinta y cinco minutos y te toque el sacerdote charlatán que te endilga una homilía larga y al Ite missa est son ya más de tres cuartos de hora. Que para contar chascarrillos creyéndose gracioso no hace falta alargar tanto la prédica. Que este no acaba nunca, no le entiende nadie (en plan sabihondo) y es toda una penitencia aguantarle el sermón. </b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>A veces pasa, sobre todo en las fiestas, que si se trae predicador de fuera pues eso, que el hombre quiere ganarse merecidamente el jornal. Recuerdo una fiesta de San Francisco de Paula en que el predicador nos entretuvo con su edificante homilía cuarenta y cinco minutos. En aquella ocasión un concelebrante dijo: "No puedo aguantar más" y en el ofertorio corrió hacia el servicio; ciertamente volvió el hombre con cara de alivio. Corre la leyenda entre los mínimos que en una ocasión en Italia (y en Italia ya se sabe que la parquedad de palabras no es tenida precisamente como virtud) fue el Obispo el que no pudo aguantar más, de modo que al ofertorio el maestro de ceremonias (los hay con oficio) puso en fila a los ministrantes y organizó una procesión de ida y vuelta a la sacristía, novedad que gustó no poco, según dicen, a la concurrencia.</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>A los quejicas quisiera yo verles en la reapertura de la iglesia de los mínimos de Valladolid en 1826, donde el Padre Miguel de Matas prodigó su verbo oratorio y sabiduría teológica. Dicen que les falló el Obispo. Para mí que su Excelencia tenía excelentísimos informes previos y mira tú por donde que seguramente a última hora se sentiría indispuesto.</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyHcMMZj6MpBfB7UHnGbwO3RNklw94okemFIO4vIFZOVcdWCWsuzzXNuqZ8BwM-L8Y1N4WqqO6gpItCbn84a6Ve4-e-mehdfSuuRWxMwVR5k65Cx50_fnwRPEx3yKfhIwauLrr1i-tOznoj37_GSHpnNcb2BgebhEKZjyb-8NFNd9UO1LYAD3uMVoe/s692/BoletinSdadCastellana%20de%20Excursiones.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="493" data-original-width="692" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyHcMMZj6MpBfB7UHnGbwO3RNklw94okemFIO4vIFZOVcdWCWsuzzXNuqZ8BwM-L8Y1N4WqqO6gpItCbn84a6Ve4-e-mehdfSuuRWxMwVR5k65Cx50_fnwRPEx3yKfhIwauLrr1i-tOznoj37_GSHpnNcb2BgebhEKZjyb-8NFNd9UO1LYAD3uMVoe/w447-h318/BoletinSdadCastellana%20de%20Excursiones.jpg" width="447" /></a></div><div><br /></div>(Si abren la imagen en pestaña nueva, se lee mejor)<br /><p><br /></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-5459590016246545082022-01-17T13:16:00.002+01:002022-01-17T13:16:43.762+01:00Los Mínimos y el "Pusillus grex"<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh0SaTLqdoN4lojkpNmCJzrVW0-5V58fZ-yRqsK_S8X9URtjfzD1CG3JQXzaECWSDlkqvqOI65hmnp2hyj7WnHJo1PA7i5oDdk-24OUWoALlpMBqYQ__921MKg57ES1TwfB8OdICwaXY1ro36ReajfMJdz3NcHl4AmiXYroYGOoV4sQoZxJWo9tRYFK=s411" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="411" data-original-width="255" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh0SaTLqdoN4lojkpNmCJzrVW0-5V58fZ-yRqsK_S8X9URtjfzD1CG3JQXzaECWSDlkqvqOI65hmnp2hyj7WnHJo1PA7i5oDdk-24OUWoALlpMBqYQ__921MKg57ES1TwfB8OdICwaXY1ro36ReajfMJdz3NcHl4AmiXYroYGOoV4sQoZxJWo9tRYFK=s320" width="199" /></a></div><br /><p></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: georgia;"><span lang="la"><i>"Nolite timere, pusillus grex, quia complacui</i></span><span lang="la"><i>t</i></span><span lang="la"><i>
Patri vestro dare </i></span><span lang="la"><i>v</i></span><span lang="la"><i>obis
regnum" </i></span><i>(Lc 12, 32). </i>No temas, pequeño rebaño,
porque vuestro Padre se ha complacido en daros el reino (Lc 12, 32).
Con la consoladora expresión “pequeño rebaño” (<span lang="la"><i>pusillus
grex</i></span>) se ha aludido en la historia de la Salvación a la
reducida porción de los creyentes que en todos los tiempos se
mantiene fiel a la Palabra de Dios a pesar de las pruebas y
persecuciones a que son sometidos.</span></span></b></p><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: georgia;">
</span></span></b><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: georgia;"> El año pasado
la editorial Encuentro publicó la versión castellana de un pequeño
ensayo que con el sugerente y a la vez apocalíptico título de "<i>¿El
último Papa de Occidente?"</i> ha escrito el periodista italiano
Giulio Meotti (Arezzo, 1980) glosando la figura del papa emérito
Benedicto XVI en su particular cruzada contra la descristianización
de Europa “en medio de una civilización en desintegración y que
una vez fue la joya del mundo”, como afirma el prologuista, John
Waters, diagnosticando “los condicionantes externos y las
patologías que aceleraron este proceso”. En uno de los capítulos
del libro el autor va desgranando datos acerca de la aceleración del
proceso de abandono de la Iglesia por parte de los europeos; en
relación con la capital de la nueva Europa por antonomasia, la
ciudad belga de Bruselas, nos dice que allí la mitad de los niños
de las escuelas públicas son musulmanes y que solamente el 1 % de
sus habitantes se reconoce como católico practicante: “en Bruselas
los musulmanes tienen 77 mezquitas llenas de gente rezando; los
católicos tienen 110 iglesias casi vacías, 35 de las cuales están
destinadas a ser cerradas”. Supongo que para no abrumar al lector
con tantos datos, Meotti los va entremezclando con anécdotas,
propias o ajenas, que sirven para ilustrar mejor su discurso; así
sucede con la que va a ser objeto de esta entrada, de la cual, por
cierto, no podemos saber quien fue a ciencia cierta su protagonista
porque la referencia bibliográfica de la que se toma la cita está
equivocada en las notas al texto; dice así (p. 46):<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></span></b></p><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: georgia;">
</span></span></b><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.35cm; margin-left: 1.25cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #2b00fe;">«En el corazón del casco
antiguo de Bruselas, en el barrio de Les Marolles –una zona con
población mezcla de inmigrantes pobres y <i>hípsteres</i>
fumadores de <i>Gauloises
</i>[cigarrillos]- hay
una iglesia decadente, la Iglesia de los Mínimos, construida a
principios del siglo XVIII donde antes había un burdel. Una tarde, a
finales de diciembre, llegué a tiempo para la misa de las 12:15,
pero la iglesia estaba completamente vacía. Después de un rato,
apareció un hombre y me señaló una puerta. En una capilla no más
grande que un comedor, encontré la asamblea, compuesta por una mujer
de 60 años, un hombre de 50 años y el sacerdote, de pie ante una
pequeña mesa cubierta con un paño blanco en la que había una
Biblia, un misal, dos velas y un crucifijo».</span></b></span></span>
</p><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: georgia;">
</span></span></b><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: georgia;"> Si hemos de
creer al desconocido cronista de que se hace eco Meotti, y no hay
razones para no hacerlo, vemos aquí un claro ejemplo de <i>pusillus
grex</i>, bien que reducido a su mínima expresión, que todavía
resiste en la antaño católica capital bruselense. Pero lo curioso
del caso, al menos para nosotros, es el lugar donde este resto del
pueblo creyente se reúne para seguir dando culto a Dios: la Iglesia
de los Mínimos.</span></span></b></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: georgia;">Efectivamente, según se cuenta en un librito sobre
la historia del órgano de aquella iglesia, que adquirimos en nuestra
visita a la misma hace ya algunos años, los frailes mínimos
llegaron a Bruselas en 1616, residiendo primero, esto según Roberti,
en una ermita erigida en 1660 siguiendo en un todo las trazas de la
Santa Casa de Loreto; una nueva iglesia más capaz, la que hoy puede
contemplarse, comenzó a edificarse en 1700, cuya primera piedra puso
el duque de Baviera y gobernador de Bélgica, Máximo Emmanuel, no
concluyéndose las obras hasta 1715, por lo que se trata de un
edificio de transición entre el barroco y el neoclasicismo. Los
mínimos estuvieron residiendo en su convento de Bruselas hasta el
año 1796, en que los vientos revolucionarios los expulsaron de su
morada, provocando la dispersión de los religiosos, la destrucción
del edificio conventual y el cierre del templo. En 1806 la iglesia
fue reabierta al culto por la autoridad diocesana, el arzobispo de
Malinas, como auxiliar de la parroquia de Notre-Dame de la Chapelle
y puesta bajo la advocación de los Santos Juan y Esteban. En 1811,
durante la ocupación francesa, la iglesia fue requisada por el
gobierno intruso para dedicarla a almacén de tabaco: pasó “del
incienso a la nicotina”, como dice el autor del librito, sin
solución de continuidad, en cuyo uso se mantuvo hasta el año 1814,
en que fue reabierta al culto. Pero lo que todavía nos resulta más
sorprendente de esta historia es que, habiendo transcurrido más de
doscientos años de la marcha de los hijos de san Francisco de Paula
y después de las vicisitudes por las que ha pasado, aquella iglesia
siga siendo conocida hoy en día entre la gente como la de los
Mínimos, manteniendo así su pequeña parte en el resto del pueblo
cristiano que aún peregrina en la ciudad de Bruselas. <i>O tempora,
o mores…</i></span></span></b></p><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: georgia;">
</span></span></b><div id="sdfootnote1" style="text-align: left;"><p class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: georgia;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>
<span style="font-size: xx-small;"> <span lang="es-ES">Hemos introducido algunos cambios en la
traducción original del texto para facilitar su comprensión.</span></span></span></span></b></p><p class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: xx-small;"><span lang="es-ES"><span style="color: black;"><i><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">(Post cortesía de Jorge A. Jordán)</span></span></i></span> <br /></span></span></span></span></b></p>
</div>
Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-79637418915774064312021-12-22T15:50:00.000+01:002021-12-22T15:50:08.962+01:00La desconocida originalidad de los Mínimos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1RHbbJSI621f0HRAhkS-BNeLmDEt8OgIbwigZ9NzeqJiY0D7216LZJqyoHped_rUmyEGRbmd7hF6yEcT1bD6CBtkECFX2lB3H92tLff2cv2UT2MKF9bVqX-vFdGLnOWY7KiBENEayPfX3AQL_ck2gw7qup_mxFq_aBHTYj4QOKer6z7VjOhkQjbKJ=s477" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="477" data-original-width="362" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1RHbbJSI621f0HRAhkS-BNeLmDEt8OgIbwigZ9NzeqJiY0D7216LZJqyoHped_rUmyEGRbmd7hF6yEcT1bD6CBtkECFX2lB3H92tLff2cv2UT2MKF9bVqX-vFdGLnOWY7KiBENEayPfX3AQL_ck2gw7qup_mxFq_aBHTYj4QOKer6z7VjOhkQjbKJ=s320" width="243" /></a></div><p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: georgia;"><b>No hace muchos años un joven investigador sevillano se lamentaba del
desconocimiento que “incluso en el seno de la propia institución
eclesiástica” existía sobre la Orden de los Mínimos y,
especialmente, sobre su presencia en España. Ya constituye casi un
error de manual, amparado por la mismísima enciclopedia Sacramentum
Mundi, considerar a los mínimos como una rama franciscana. Hablar de
los “franciscanos mínimos” no es un yerro excepcional.
</b></span></p>
<p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: georgia;"><b>Sin
embargo, la difícil ubicación de la Orden dentro de la tipología
de la vida religiosa siempre puede derivar en un empeoramiento. El
año pasado en la Universitat de Girona fue depositada una tesis
doctoral que, además de disparates garrafales como indicar la
presencia de los mínimos en un determinado período en el monasterio
de Santa Eulàlia del Camp de Barcelona, y, pareciéndole a la
doctoranda que la Orden tenía características postridentinas, nos
engloba dentro del grupo de los Clérigos Regulares. Complimenti!</b></span></p>
<p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: georgia;"><b>Es
verdad que somos de difícil ubicación. Hubo que esperar a 1567 para
que el Papa Pío V explícitamente nos situara entre las Órdenes
Mendicantes (condición, que, dicho sea de paso, algunos mínimos
parisinos, sálvese quien pueda, trataron de negar cuando la Revolución Francesa). Pero ya
en 1470 la primera aprobación diocesana pretendía que los entonces
ermitaños de fray Francisco de Paula gozaran de los privilegios de
los mendicantes… En fin, si soy clérigo, que lo soy, y tengo una
Regla, que la tengo, pues nada “Clérigo Regular”. Caramba, es
que hubiera bastado con consultar la wikipedia...</b></span></p><p><br /></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-11183904721273328032021-12-16T17:13:00.001+01:002021-12-16T17:13:26.832+01:00Recordando a Padre Clausi<p style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: georgia;">Parece que Paula se anima culturalmente. Hay que felicitarse de eso. Ha tenido lugar, por ejemplo, un encuentro sobre <a href="http://www.estudiosminimos.eu/minimospedia/CLAUSI,%20Bernardo%20Maria.html" target="_blank">Padre Clausi</a>. Les inserto el video de You Tube. De otro encuentro sobre filósofos de la edad moderna, sin duda también admirable, no les pongo los videos, porque los han subido en el canal de la Fondazione San Francesco di Paola y, de momento, no los han editado, lo cual convierte su visionado en un calvario irritante. Por cierto, en este de Padre Clausi, si disponen de poco tiempo, vayan a partir del minuto 40, porque todo lo anterior son saludos protocolarios, una acostumbrada sucesión de inciensos mutuos muy del gusto italiano, pero que a los impacientes, a los de andar al grano, se nos puede hacer demasiado largo. </span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: georgia;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/h6ngRqTF_GY" width="320" youtube-src-id="h6ngRqTF_GY"></iframe></b></div><b><br /> </b><br /><p></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-4930725835892725602021-10-15T12:30:00.006+02:002021-10-15T12:30:00.246+02:00Carmelitanismo mínimo español<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV0nCqeB_DNWV0uxbxhpDe9NddlZlgHu2S2q3nIe1EyDyQMpGxpv_w1pMWUYfi1mrb2_bq-iZb6oGq2lnD63rkp9v3SnDq002XqZT0TSV0K10xCNyIN1sfFy8AQStUj16at5bCwVgVO4g/s437/SantaTeresaJ.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="437" data-original-width="242" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV0nCqeB_DNWV0uxbxhpDe9NddlZlgHu2S2q3nIe1EyDyQMpGxpv_w1pMWUYfi1mrb2_bq-iZb6oGq2lnD63rkp9v3SnDq002XqZT0TSV0K10xCNyIN1sfFy8AQStUj16at5bCwVgVO4g/s320/SantaTeresaJ.jpg" width="177" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b> <span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;">En una ocasión, visitando un ex-General de los Mínimos la capilla
de una hermandad andaluza vinculada con la Orden y entre cuyos
titulares está San Francisco de Paula, le mostraron una estatuita
del Santo que tenían en una capilla lateral. Ya fuera, a prudente
distancia de los cofrades, el ex-prelado mínimo musitó con pena:
“San Francesco con l’abito carmelitano…”</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Una especie de carmelitanismo o teresianismo mínimo atraviesa los
siglos, porque hoy, en mi comunidad, una vez más, en lugar de
respetar el calendario oficial de la Orden que litúrgicamente da a
Santa Teresa de Jesús el rango de memoria obligatoria, hemos rezado,
como si de calendario propio careciéramos, como fiesta. Pasaron ya
los tiempos en que el error en una palabra o hasta en una sílaba del
rezo comportaba una culpa y hoy oficio por oficio vale y, si no,
supplet Ecclesia, que es lo que con carácter general alegamos unos y
otros para convalidar errores, negligencias o sustentar particulares
devociones o manías.</b></span></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="color: #2b00fe; font-family: georgia;">Pero una cierta vinculación existe entre la familia mínima y el
carmelitanismo reformado. Se remonta al siglo XVII cuando el Padre
Juan Bretón publica su tratado de teología mística, algunos
fragmentos del cual han sido calificados de plagio flagrante de San
Juan de la Cruz por los modernos estudiosos carmelitas. Si en tiempos
de ambos Juanes se dio o no debate, lo desconocemos, quizá algún
día lo sepamos, hoy por hoy sólo indirectísimos indicios podrían
apuntarlo. Seis años después de publicar Bretón su obra, el Padre
Caldera, por aquello de buscar mayor perfección, pasó de los
carmelitas descalzos a los mínimos, y en 1623 publicaba su propia
obra de mística teología y discreción de espíritus, que algún
valor tendría cuando se imprimió otras dos veces y se tradujo al
francés y al italiano.</b></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="color: #2b00fe; font-family: georgia;">A veces ha habido entre ambas órdenes relevo. Así sucedió en
Mancera de Abajo, donde los mínimos se establecieron en antiguo
convento dejado por los carmelitas descalzos y que había sido
fundado por el mismísimo San Juan de la Cruz. Después de la
exclaustración de 1835 aquel cenobio quedó nuevamente abandonado hasta que un
siglo y pico después fue carmelitanamente reconstruido, esta vez por y para
Santa Maravillas de Jesús y sus compañeras.</b></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="color: #2b00fe; font-family: georgia;">Y también a veces pasa que, sin darnos cuenta ni saberlo, se regresa a más
antigua tradición. Tal vez el Superior de mi comunidad lo sepa, o
tal vez no (nunca se sabe lo que sabe el Superior), pero en 1835,
cuando los mínimos españoles del antiguo régimen celebran su
último Capítulo General Nacional, esto es, sólo unas semanas antes
de que algunos de sus conventos fuesen pasto de las llamas, el
penúltimo acuerdo tomado fue facultar al neoelecto Vicario General
para España Padre Almohalla que impetrara del Papa para los mínimos
y mínimas de España el rezo litúrgico de Santa Teresa de Jesús
con los privilegios, indulgencias y gracias de los Carmelitas, en
atención “a la extraordinaria devoción que nuestra Sagrada Orden
profesa a la Seráfica Madre y Doctora Mística Sta. Teresa de
Jesús”. Lo más probable es que no tuviera fray Antonio Almohalla
tiempo de impetrar nada, pero no importa, aquí y ahora nosotros, 186
años después, recemos fiesta, con concesión o sin ella. Supplet
Ecclesia y, además, probablemente al Sumo Pontífice reinante no ha
de molestarle que los mínimos veneremos festivamente a la “vieja”.</b></p><p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><br /></b></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/L9DB3rZhjhY" width="320" youtube-src-id="L9DB3rZhjhY"></iframe></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-3408158575649678912021-08-26T16:43:00.003+02:002021-09-07T17:48:53.453+02:00De la “violencia de género” a la santidad (y, por favor, planten vides y pónganse a salvo)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPwMARzvfFVZKf5UTcyB7aDMzQfLyzq4OSHBSiisPBoxwD47mt8wx885T15TBqtt9-dmGtd1afceuHJtOmrxoofH7nQA43wFAyHdbhmGiBZJ2WPxZkGJ67OKcPWjeEyMPy3BHbutfsAGI/s383/LaPosteTrinitedesmonts.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="383" data-original-width="293" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPwMARzvfFVZKf5UTcyB7aDMzQfLyzq4OSHBSiisPBoxwD47mt8wx885T15TBqtt9-dmGtd1afceuHJtOmrxoofH7nQA43wFAyHdbhmGiBZJ2WPxZkGJ67OKcPWjeEyMPy3BHbutfsAGI/s320/LaPosteTrinitedesmonts.jpg" width="245" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Érase que se era en el siglo XVI en Borgoña, en un humilde hogar de
labriegos, un matrimonio joven que un día discutieron
acaloradamente. En un acceso de ira el marido le lanzó a su consorte
un taburete a la cabeza. Pocos días después ella moría del golpe
recibido. Él, para salvar cuerpo y alma, marchó a Roma temeroso y
arrepentido. El uxoricida, obtenida la absolución dada por el
penitenciario apostólico, pasó unos meses en penitencias y
devociones. Ingresó para oblato en un convento romano; el superior
que le admitió a prueba sería veinte años después elegido
general; un año después emitió su profesión en manos de otro
ex-general. Se dio a una vida de obediencia, humildad, mortificación
y trabajo. Perdió la vista corporal y tuvo visiones y comunicaciones
sobrenaturales. Siendo iletrado, dictó escritos que, examinados por
una monja de Roma y por otra de Nápoles, le valieron la calificación
de “gran secretario de Dios”. Tuvo sus detractores y sus
admiradores, entre estos últimos el Pontífice Romano, que le visitó
varias veces en su convento. Murió en olor de santidad.</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>
El personaje se llamaba <a href="http://www.estudiosminimos.eu/minimospedia/justice,%20Etienne.html" target="_blank">Étienne Justice</a>. Su convento, el de los
mínimos franceses (Santísima Trinidad en el Monte Pincio). La monja
napolitana, la venerable Úrsula Benincasa. Fray Étienne no sólo
tuvo don de profecía sobre acontecimientos más o menos inmediatos,
sino que dio a conocer algunas revelaciones temporalmente
indeterminables que había recibido en la oración. Algunas son no
poco curiosas, como la de que los Turcos iban a sitiar Roma, entrar
en la ciudad y matar sin cuartel a cuantos encontraran; otra vez
estos mismos infieles asedian otra ciudad, entran en ella y pasan a
cuchillo a todos sus habitantes, después de lo cual acceden a una
gran viña para alimentarse; tras comer sus racimos, se convierten al
Señor y se vuelven más celosos y firmes en la fe católica que los
antiguos cristianos; lo que significa, en una explicación que no
sabemos si proviene del buen fraile o de alguno de sus posteriores
intérpretes, la conversión de los Turcos después de que Dios se
haya servido de ellos para castigar a los malos cristianos, como se
sirvió en el pasado de los bárbaros para destruir el imperio romano
dividido por cismas y herejías y agregarlos después a la santa
Iglesia.</b></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>
Uno de sus hermanos de religión compuso a su muerte esta oración
que, traducida pobremente por mí del latín, viene a decir:</b></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p><blockquote><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>
Oh, ínclito siervo de Dios, que brillas en el firmamento y gozas de
la visión de los sumos e incomparables bienes, acuérdate de este
mísero que soy, de mí, a quien, cuando peregrinabas en este mundo
hacia el Señor, amaste afectuosamente y consolaste a menudo cuando
me hallaba en el dolor y la angustia. Conoces el estado de mi alma,
y, por tanto, te suplico, por las entrañas de Cristo, que defiendas
mi causa ante Dios y ante su santísima Madre, de modo que, ayudado
por tus santas preces, consiga felizmente llevar a término mi
peregrinación en el Señor con temor y temblor. En tanto, mira
benigno con tu innata benevolencia este anagrama compuesto en memoria
y acción de gracias por la eterna felicidad recibida de Dios de que
gozas en los cielos.</b></span></blockquote><p><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>El anagrama:</b></span></p><p></p><blockquote><p><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Nombre del siervo de Dios: Frater Stephanus Justice</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Anagrama: Hic fuse super astra nitet</b></span></p></blockquote><p></p><p></p></div>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-387169013689550592021-07-13T13:25:00.003+02:002021-07-13T15:42:43.093+02:00Un poco de humor (a propósito de una portada)<p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b> Más abajo les reproduzco la portada de un libro reciente de autor mínimo. Les sugiero que ahora se olviden del título y del autor y se centren exclusivamente en la ilustración. Esta representación icónica podría utilizarse para diversas finalidades publicitarias. Les sugiero algunas, aunque sin duda a ustedes se les ocurrirán muchas más.</b></span></p><p></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Eventos</b></span></li></ul><ol style="text-align: left;"><li><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Evocación sagrada de la época hippie</b></span></li><li><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Caricatura del Gay Pride (decorando de "arcobaleno" la aureola)</b></span></li></ol><div><ul style="text-align: left;"><li><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Devociones</b></span></li></ul><ol style="text-align: left;"><li><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Mes de mayo mínimo (venid y vamos todos / con flores a María...)</b></span></li><li><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Año del castísimo San José (total, sólo hay que quitar el charitas)</b></span></li></ol><div><ul style="text-align: left;"><li><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Comerciales</b></span></li></ul><ol style="text-align: left;"><li><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Reputada Floristería San Francisco </b></span></li><li><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>La Paulana su Perfumería de confianza (que tiemble la Balear)</b></span></li></ol><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpm0JP-bpXrbRFWRH4ngw3dUt35Usbqn88gg7n-zgdEgGz2dM1HBkiEtDAh6tBLKIB2ROa8JDacfhsdlIzAv9f6MliNO0IXPPcSkBfVwuIIL8duHNXRcy8e3CPALSQsmAh3Ni3f3v9CdQ/s499/41Yv329ej-S._SX327_BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="329" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpm0JP-bpXrbRFWRH4ngw3dUt35Usbqn88gg7n-zgdEgGz2dM1HBkiEtDAh6tBLKIB2ROa8JDacfhsdlIzAv9f6MliNO0IXPPcSkBfVwuIIL8duHNXRcy8e3CPALSQsmAh3Ni3f3v9CdQ/w422-h640/41Yv329ej-S._SX327_BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" width="422" /></a></div><br /><div><br /></div></div></div><p></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-78476092599865951122021-05-20T18:29:00.000+02:002021-05-20T18:29:11.157+02:00Los Mínimos y Napoleón <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt_AF_O5ljlq8mDzyY9-Ab_YiupsjuTP0IFRtTRTRNFAHlOPzCO5ZtjczStnKn90PHq73E5muP-Bhj-F4UTTCkClEsthZViRWWjJ6ijbStskpaF52q0SitIM_5SZ3FzZEmG7QiPAQg5f0/s463/Napo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="463" data-original-width="321" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt_AF_O5ljlq8mDzyY9-Ab_YiupsjuTP0IFRtTRTRNFAHlOPzCO5ZtjczStnKn90PHq73E5muP-Bhj-F4UTTCkClEsthZViRWWjJ6ijbStskpaF52q0SitIM_5SZ3FzZEmG7QiPAQg5f0/s320/Napo.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Se han cumplido recientemente, el
pasado 5 de mayo, los doscientos años de la muerte de Napoleón
Bonaparte (Córcega, 1769- Santa Elena, 1821), uno de los personajes
más destacados de la historia europea y especialmente de la
francesa.</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b> Se preguntarán nuestros lectores qué
tiene que ver, a priori, la figura del antiguo emperador de los
franceses con los frailes mínimos y si para responder a esta
cuestión acuden raudos a consultar su biografía a la Wikipedia, lo
que hoy haría la inmensa mayoría de las personas que disponen de
acceso a Internet, no encontrarían la respuesta, al menos no en su
versión castellana, pues allí no se menciona para nada el siguiente
detalle: los primeros estudios reglados que realizó el joven corso
apenas un par de años después de dejar su isla natal, en compañía
de su padre y su hermano José, los cursó en un colegio regentado
por una comunidad de frailes mínimos franceses. Vayamos a los
hechos.</b></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b> En efecto, si consultamos cualquier
biografía publicada sobre Napoleón, y no nos conformamos con el
recurso fácil de la Wiki, podremos constatar como en ninguna de
ellas se pasa por alto el siguiente episodio de su vida, a saber: que
cuando contaba con apenas diez años, el 15 de mayo de 1779, ingresó
en la Escuela Militar que había en la localidad francesa de Brienne,
en la región de Champaña, un centro educativo de patronato real y
regentado por los frailes mínimos en donde recibían instrucción
los jóvenes de noble estirpe que querían seguir la carrera de las
armas; allí permanecería nuestro personaje hasta octubre de 1784,
en que pasaría a la Escuela Militar de París para continuar sus
estudios.</b></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b> Los franceses, al contrario que
nosotros, cuentan con libros donde se relata al detalle cualquier
<i>minucia</i> de su historia, y no podía ser diferente en este
caso, mucho menos tratándose de <i>su emperador</i> por antonomasia.
Por eso, cualquiera que desee conocer con mayor profundidad esta
parte de la vida de Napoleón puede acudir a las páginas del libro
titulado <i>Les minimes de Brienne: le college & les premiers
maîtres de Napoléon</i>, obra del año 1915 escrita por el abate
Arthur Prevost (1860-1941) donde se narran las vicisitudes por las
que atravesó el colegio mínimo de aquella villa francesa. Según
este autor, los mínimos se establecieron en Brienne para gestionar
un hospital de pobres enfermos hacia 1627 y un siglo más tarde, en
1730, se hicieron cargo de un colegio para niños fundado con el
legado que para ello había dispuesto un anciano sacerdote en su
última voluntad. El rey Luis XVI escogió este centro docente para
establecer en él una de las doce Escuelas Militares destinada a
recibir a los alumnos de la antigua Escuela Real de París, que
comenzaría su andadura a partir de 1776. La Escuela estuvo
funcionando a cargo de los mínimos hasta que por el decreto
republicano de 9 de septiembre de 1793 se suprimieron todas las
Escuelas Militares del país.</b></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b> Cómo influyeron en la personalidad de
futuro emperador de la Francia los cinco años pasados entre los
muros del colegio de Brienne es algo en que lo historiadores no se
ponen de acuerdo, pero lo que sí parece estar claro, al menos para
el abate Prevost, es que estando Napoleón en la cúspide del poder
no desdeñó socorrer, e incluso visitar en algún caso, ante la
adversidad de la fortuna, a sus antiguos preceptores, los frailes
mínimos, quienes, tras el vendaval revolucionario, se habían visto
obligados a abandonar su convento de Brienne y buscarse la vida cada
uno por otros derroteros.</b></span></p></div><p><span style="color: red; font-family: helvetica;"><b>(Post gentileza de Jorge A. Jordán)</b></span><br /> </p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-3274338633334986432021-05-06T18:22:00.002+02:002021-05-06T18:22:09.137+02:00De cuando predicar resultaba peligroso<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1xGzuzbOWnPd0yDHJxPNIQx-2ESo69SXXC-SuVn1Qr044DFJ3skB2QQ-oO4tGnvvcOXvh3SPEJwOtYiZU3bXNd4Idm3gRV5V9ehoQoyOwFi-0hq5dp1DFb_0Vh2LuZ4oaviJmA84wGFs/s557/file000247791282.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="372" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1xGzuzbOWnPd0yDHJxPNIQx-2ESo69SXXC-SuVn1Qr044DFJ3skB2QQ-oO4tGnvvcOXvh3SPEJwOtYiZU3bXNd4Idm3gRV5V9ehoQoyOwFi-0hq5dp1DFb_0Vh2LuZ4oaviJmA84wGFs/s320/file000247791282.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Hoy también hay asesinatos y amoríos.
Sin embargo, los riesgos de nuestra predicación son pocos. Tal vez
recordar ciertas páginas de la Escritura puedan reportarnos en un
futuro no muy lejano procesamientos por delitos de odio de diversa
tipificación (homofobias, transfobias, islamofobias, xenofobias, etc.)
sancionables hasta con privación de libertad. Pero difícilmente
caeremos en las manos de un amante despechado por mor de conversiones
logradas con nuestra predicación. No sucedió lo mismo en Aversa en
el siglo XVIII; transcribimos lo que al respecto publicaron tanto La
Gazette de 26 de mayo de 1731 como el Mercure de France del mismo
mes:</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p><blockquote><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>“On mande d'Aversa que un Religieux
Minime qui a presché le Câreme dernier dans l'une des Paroisses
dependante des terres du Prince d'Avelino, y avoit esté assassiné
ces jours passez par un particulier au desespoir de ce que les
Sermons de ce Religieux avoient déterminé a la penitence une
courtisane a laquelle cet assassin estoit attaché. Ces lettres
adjoûtent qu'il a esté arresté depuis par les Sbires de campagne.”</b></span></blockquote><p></p></div><p><br /></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-45109533955978222162021-04-09T16:43:00.000+02:002021-04-09T16:43:17.921+02:00Un olvidado protector de los atormentados por el demonio<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwYGDiulcTi1jSJ7qoeD6b9-lRLExGUqEMLw1Dm0Mj_TWKilyvHpAqdZJEEZxhGkq9MAAHHFsxqSzQ7x0yGmE7Gh67JGBg586rHo_183_ewiEyE637LBTplAVoqvuwUNujUk97KByCWEU/s363/PierreMoreau.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="357" data-original-width="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwYGDiulcTi1jSJ7qoeD6b9-lRLExGUqEMLw1Dm0Mj_TWKilyvHpAqdZJEEZxhGkq9MAAHHFsxqSzQ7x0yGmE7Gh67JGBg586rHo_183_ewiEyE637LBTplAVoqvuwUNujUk97KByCWEU/s320/PierreMoreau.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Entre las figuras olvidadas de la historia mínima se encuentra el Padre Pierre Moreau, fundador del convento de Soissons, donde falleció el 31 de marzo de 1626. Muy pronto, en el Capítulo General celebrado en Barcelona en 1629, el Padre François de La Noue ya expuso en relación a su vida ejemplar -y a que cotidianamente se otorgaban beneficios y gracias a quienes visitaban su sepulcro-, la conveniencia de que se introdujera su causa de beatificación. Nuevamente en el Capítulo General de 1697 celebrado en Valencia se insistía en la prosecución de dicha causa. Entre tanto, en 1639 apareció la primera vida del Padre Moreau, atribuida creemos que erróneamente al Padre Macaire (tenemos motivos para pensar que el autor no fue otro que el conocido hagiógrafo Padre Simon Martin). Padre Giry publicaría otra en 1687.</b></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>No sabemos a qué tramitación pudo llegar la causa del Padre Moreau. Pero sí sabemos que en el mismo siglo XVII había quien privadamente lo invocaba como protector para los que, como él en su momento, sufrían atormentados (obsedés) por el demonio. Tenemos un testimonio directo, el del famoso Henry-Marie Boudon, archidiácono de Evreux (del cual también se abrió causa de beatificación en el siglo XIX). Boudon, en una carta escrita un 2 de abril en la que habla de su Padre San Francisco de Paula (Boudon fue él mismo terciario mínimo) y del Padre Pierre Moreau :</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b></b></span></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>"...y el último día de marzo es la preciosa muerte de aquel santo hombre el P.Moreau, quien fue atormentado por los demonios durante cuarenta años. Es el gran protector de las personas en este estado; hace años me escribió desde Rouen una persona en esta condición, la cual recibía del Padre Moreau una gran ayuda; también del Padre Surin, pero el Padre Moreau aparecía visiblemente en su defensa. He empezado una novena el día de su santa muerte por todas las personas que están en este estado..."</b></span></blockquote><p></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-39805770071840510642021-03-29T13:15:00.000+02:002021-03-29T13:15:06.480+02:00La Caridad como frontispicio<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfbEfsIDtpOO_-h8fKFaoHmxyMPeimJEHZpME11Fk7f8mmCCRSPu9BqvegBLF3jAw5zSOW00gWQHFRc8noYSLEAS_PZu7V2BmCLgp5SAOufoTJJqGCquNgPu7YqFjjF-1lG9XmayRXMjk/s325/charitassss.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="325" data-original-width="319" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfbEfsIDtpOO_-h8fKFaoHmxyMPeimJEHZpME11Fk7f8mmCCRSPu9BqvegBLF3jAw5zSOW00gWQHFRc8noYSLEAS_PZu7V2BmCLgp5SAOufoTJJqGCquNgPu7YqFjjF-1lG9XmayRXMjk/s320/charitassss.jpg" /></a></div><p></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>De la alocución de un
religioso mínimo:
</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"></p><blockquote><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>“Su Templo es el
emblema de la sabiduría, la discreción es su base, la caridad su
frontispicio, la libertad su blasón, la igualdad su fundamento, el
espíritu de dominación no ha penetrado en ella en ningún modo,
ninguna ambición es admitida...”</b></span></blockquote><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>¿Se estaría refiriendo
al instituto religioso al que pertenecía? Pues no, no.</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Vamos a la noticia: Quien hizo la alocución
fue el tristemente famoso Padre Loth. El lugar, el convento de
mínimos de Guise, perteneciente a la Provincia monástica de París. La fecha, el 6 (otros dicen el 24) de abril de 1774. La ocasión, la
instalación oficial en el convento de la Logia masónica La
Franchise, cuyo Venerable Maestro sería el mismo superior de la
casa, el Padre Charles François Cavennes.</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Y la alocución en Guise continuaba de esta guisa:
</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"></p><blockquote><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>“Que el espíritu que
me anima inflame el corazón de todos los masones, a fin de extender
y propagar la gloria y la felicidad de la Francmasonería.”</b></span></blockquote><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Por mucha <i>In Eminenti
apostolatus</i> y por mucha <i>Providas romanorum</i>, hay espíritus que soplan
donde quieren o más bien donde les dejan...</b></span></p></div><p><br /></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-24698547964462121942021-02-25T18:22:00.000+01:002021-02-25T18:22:04.354+01:00De chollos, medios chollos y disparatados ("minimorum" en el comercio electrónico)<p style="text-align: justify;"> <span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Este post va de cosas tan materiales
como son los libros y de algo tan prosaico como su coste. Es lo que
pasa en las ventas de libros antiguos por internet. Que se encuentra
uno verdaderas gangas, cositas que están bien y precios
desorbitados. También en obras de mínimos. Pongo tres ejemplos
clarísimos y recientes de una conocida web de subastas y comercio electrónico:</b></span></p><p></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>a) Un chollo, el que se llevó el
ganador de esta subasta. Un Chronicon de Lanovius por 112 más gastos
de envío. Probablemente su valor de mercado sea diez veces mayor.</b></span></p><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0gL3qgFokj8BU0stZ2DzOfBo4rlMrcZX0fGdPORSne0Zf5rBTxheso_ElcxQLJE4YWsrCi7dKBoflX3lT42BT38yhcXNISkixzyDo3imnTSRiTu8HEcAuXpttkJER0xZyNsfMJijos5c/s1216/xollLanovius.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="663" data-original-width="1216" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0gL3qgFokj8BU0stZ2DzOfBo4rlMrcZX0fGdPORSne0Zf5rBTxheso_ElcxQLJE4YWsrCi7dKBoflX3lT42BT38yhcXNISkixzyDo3imnTSRiTu8HEcAuXpttkJER0xZyNsfMJijos5c/w400-h217/xollLanovius.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>b) Un medio chollo. Las Annotationes en
Habacuc del mínimo Padre Padilla no son ciertamente un libro rarísimo. Precisamente la
edición en Sulzbach conoció una gran difusión. Son más raras las
ediciones romanas y no digamos la princeps de Torredonjimeno. Pero, considerando además su alto número de páginas, 131 € +
gastos de envío está pero que muy bien (probablemente su valor se
sitúe entre 200 y 250 €).</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6MFyHU5vOx-xnOdWsejWi0coqAtLK7b8zyo21y2BEVPY2ghprgaqsy_sqt-IisllCYAXCAXeLXUXpD5IwOVcWY255-kSVyir_MUs4Ld7Y2PitwpjLtDhSBosCYhrvBPTSfT3pZd0gAZo/s1266/xolloHabacuc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="786" data-original-width="1266" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6MFyHU5vOx-xnOdWsejWi0coqAtLK7b8zyo21y2BEVPY2ghprgaqsy_sqt-IisllCYAXCAXeLXUXpD5IwOVcWY255-kSVyir_MUs4Ld7Y2PitwpjLtDhSBosCYhrvBPTSfT3pZd0gAZo/w400-h249/xolloHabacuc.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>c) Un precio disparatado (590 €). Yo creo que
al tasador de Mazzei se le coló un cero de más, es lo que pasa con
los ceros a la derecha que sí que cuentan. La Regla y resto de
documentación canónica mínima en la edición preparada por el
Padre Pizzurno impresa en 1637 en Génova no es excepcional en su contenido. Ni especialmente adornado (ni un
puñetero grabado). Apenas 225 páginas incluyendo el índice. Tuvo ediciones posteriores. El ejemplar tiene una encuadernación del siglo XIX. En mi humilde opinión, pagar la mitad del precio fijado sería comprar caro, pero hay coleccionistas muy estrafalarios...Ahí lo dejo.</b></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmwAur_CjfLaFbkFoHQL1wjHg7aP7Q4QXbeaSp0nHiLDQbK0VmCfWAnxzJEMGnlWci9VxRFYJv2X4qIzT9OA7I72P99GV7yQMzc27FPqeJZ4VXBIZf-q1lZYCJfEXcesyqbsb_nwX0zdY/s1186/xollREgula1637.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="1186" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmwAur_CjfLaFbkFoHQL1wjHg7aP7Q4QXbeaSp0nHiLDQbK0VmCfWAnxzJEMGnlWci9VxRFYJv2X4qIzT9OA7I72P99GV7yQMzc27FPqeJZ4VXBIZf-q1lZYCJfEXcesyqbsb_nwX0zdY/w400-h238/xollREgula1637.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p></div><br /><p style="margin-bottom: 0cm;"><br /></p></div><br />Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-12137663325676884432021-02-05T18:49:00.000+01:002021-02-05T18:49:06.794+01:00El bastón de San Francisco de Paula (pasado y actualidad)<p style="text-align: justify;"> <span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>¿Qué Francisco preferimos? ¿El de la dulzura y suavidad misericordiosa? ¿O el de la fiereza severa, rústica y exigente? He aquí una muestra de este segundo:</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0GufgHYPUM-8Pr59f-DrghHvKooiFmU9c7kIiXGVxn0G-ypes56_bpVrzrKrsmqnJWF5oK4WHZkyZWDWvuiVqhmElKchhz8Kn67dhtbFo3E7XRvR2glJw4GsU3c7jvtnz-p9IMMVaAUo/s1787/IMG_6603.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1787" data-original-width="1544" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0GufgHYPUM-8Pr59f-DrghHvKooiFmU9c7kIiXGVxn0G-ypes56_bpVrzrKrsmqnJWF5oK4WHZkyZWDWvuiVqhmElKchhz8Kn67dhtbFo3E7XRvR2glJw4GsU3c7jvtnz-p9IMMVaAUo/s320/IMG_6603.JPG" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>El cuadro pertenecía, cuando se sacó la fotografía, a una colección particular. El Santo amenaza con pegarle un bastonazo a su hermana Brígida si no permite que su hijo abrace la vida religiosa. Con el artilugio a esa altura un bastonazo tiene que doler bastante. No sabemos cómo continua la película, si llegó a descargar el golpe. Sabemos cómo acaba (el joven tuvo que morirse, la madre sufrir esa espada atravesándole el alma, más dura que cualquier bastonazo, y, al final, debilitada por la muerte cualquier objeción, el joven resucitado y religioso).</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>En la actualidad esta imagen sería impensable o, por lo menos, impublicable, y esperemos que con los divertidos algoritmos de Google no me vayan a anular la cuenta del blog...</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>En fin, siempre podemos justificar al Santo diciendo que la acción fue puramente simbólica y que si descargó el golpe no rompió ningún hueso ni dejó marca. O sea: "golpear de un modo simbólico con el propósito de reformar pero sin causar daño, perjuicio o dolor", que es el modo canónico propuesto para educar a las mujeres por ese simpático imán que tanto ha inspirado o estimulado a nuestro Papa Francisco, según él mismo confiesa en su simpática encíclica "Fratelli tutti"... </b></span></div><br /><p><br /></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-73521976032793795052021-01-17T18:28:00.003+01:002021-01-17T18:29:56.265+01:00Una llena de gracia poco agraciada<p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>No conozco los cánones
de belleza que imperaban en el siglo XVII. Probablemente tampoco
comulgo demasiado con los del siglo XXI, con sus tatuajes, piercings
y similares. Así que me quedo en el siglo XX. A finales del mismo,
cuando los mínimos fundaron en Sevilla el convento de San Francisco
de Paula, no fui el único que no entendió (ni entiende) cómo en la
capilla del convento se colocó una particular estatua de Nuestra
Señora de la Victoria, ésta:</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUtOlxO4jot_1CHq2sgQlxoLxWuLYx9m4MS9kjpY9vMR9yeQzY3hQJuiaKhqOdM4YY5dyCorj_gpWBAL2LLDO9XmCGjaBSkf2REZ8kL1dMt0EOs9JOWAFhmEML0wJvDfUqrlAree-fr9Y/s521/Sevilla373aaa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="521" data-original-width="198" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUtOlxO4jot_1CHq2sgQlxoLxWuLYx9m4MS9kjpY9vMR9yeQzY3hQJuiaKhqOdM4YY5dyCorj_gpWBAL2LLDO9XmCGjaBSkf2REZ8kL1dMt0EOs9JOWAFhmEML0wJvDfUqrlAree-fr9Y/s320/Sevilla373aaa.jpg" /></a></span></div><b style="color: #2b00fe; font-family: georgia; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><b>No, no tengo ahora mismo
una imagen mejor. Y creo que ahorrándoles el detalle les hago un
favor. Esta virgen no creo que haya suscitado ni suscite en Sevilla
demasiada devoción. Más si uno piensa en las bellísimas imágenes
a las que los hispalenses están acostumbrados. Cuando un miembro de
la Hermandad de la Estrella o de la de Montserrat, dice: “qué
bonita es mi virgen” expresa una emoción, pero también, hay que
reconocerlo, una verdad objetiva. En mi época sevillana jamás oí a
nadie expresar su admiración por la belleza de la conventual Virgen
de la Victoria mínima. Cuando alguien cercano quería, de alguna
manera, honrar aquella imagen lo que hacía era desidentificarla:
“Esa qué va a ser la Virgen, si acaso será Santa Ana...”. No se
la podía tomar como la madre del Señor, sino todo lo más como la
abuela.</b></div></b><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><b style="color: #2b00fe; font-family: georgia; text-align: left;">La historia nos dice, sin
embargo, que aquella imagen no es el resultado de la imaginación de
un artista obnubilado. Vean el grabado con que se adornaba en 1602 el
libro Instrucción del pecador de fray Pedro Amoraga:</b></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
</p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3pSWhiBrYxctL2F9HJYwIRD9hBca35fArq0Z-7K8Ne4EmH-LF4ScrEVlR9GivheKi99Zdd6QzENaWQBAR7GM7PahYh68L2ieuP06H5zr9OC6HKZJClG9LnEL4UWazugrrErJupfTkfbE/s440/sevVirgendelaVictoria.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="344" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3pSWhiBrYxctL2F9HJYwIRD9hBca35fArq0Z-7K8Ne4EmH-LF4ScrEVlR9GivheKi99Zdd6QzENaWQBAR7GM7PahYh68L2ieuP06H5zr9OC6HKZJClG9LnEL4UWazugrrErJupfTkfbE/s320/sevVirgendelaVictoria.jpg" /></a></span></div><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>No es la misma, pero son
parientes desde luego, más considerando al niño Jesús que
sostienen. Puestos a conservar tradiciones, tal vez hubiera sido
mejor optar por una estatua más parecida a la Virgen de la Victoria
que durante siglos se veneró en el convento mínimo de Triana, hoy
en la Parroquia de Santa Ana:</b></span></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>
<a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Virgen_de_la_Victoria_(Magallanes-Elcano).jpg" title="CarlosVdeHabsburgo, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons"><img alt="Virgen de la Victoria (Magallanes-Elcano)" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/Virgen_de_la_Victoria_%28Magallanes-Elcano%29.jpg/362px-Virgen_de_la_Victoria_%28Magallanes-Elcano%29.jpg" width="362" /></a> <br /></b></span></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-91482508297513626822020-09-11T14:53:00.001+02:002020-09-12T15:23:36.256+02:00El nombre no es la cosa: los “mínimos” Obregones<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5A_naX0Jpn2d5qEwgx4Q0MqjJkb9XjyNoiqmWUP8htJL2CBsRJRMaToeHTEj7XWbMnHE6NJ5F00syt2Qjb8ZBL-R41mFuoljuawGUbThe6no2FuMXL9lmR9Ops9zsGDryqnLTjJNCihU/s303/unnamed.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="282" data-original-width="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5A_naX0Jpn2d5qEwgx4Q0MqjJkb9XjyNoiqmWUP8htJL2CBsRJRMaToeHTEj7XWbMnHE6NJ5F00syt2Qjb8ZBL-R41mFuoljuawGUbThe6no2FuMXL9lmR9Ops9zsGDryqnLTjJNCihU/s0/unnamed.jpg" /></a></div><br /><p></p><p></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Su Santidad no siempre ha
resultado ser santo. El nombre no es la cosa. Ni la hace. Los
llamados popularmente Obregones u Obregonianos, la Congregación
hospitalaria fundada por Bernardino de Obregón, tuvieron en su
momento la denominación oficial de “Mínima Congregación de los
Hermanos Enfermeros pobres”. Si consultan ustedes la wikipedia,
todavía encontrarán que Obregón fue terciario mínimo. La antigua
página web (no la actual) de la causa de beatificación de Obregón decía que en 1587
se dio a la Congregación por él fundada las Reglas (sic) de la
Orden Tercera de San Francisco de Paula. Tanto al fundador como a su
Congregación se les ha vinculado, pues, a lo largo del tiempo con
los terciarios mínimos.
</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Los terciarios mínimos
acabarán declarándome persona non grata. Después de expresar mis
reservas sobre la pertenencia minimitana de San Juan de Dios, San
Vicente de Paúl o Santa Juana de Valois, ahora le toca el turno al
venerable Obregón. Veritas prius pace. La verdad antes que la paz y,
por supuesto, que la propaganda. No he sido capaz de encontrar ni un
solo documento que avale la pertenencia a la Tercera Orden Mínima de
Obregón y/o de su Congregación. Aparte del adjetivo en el nombre de
la Congregación o de la cercanía geográfica en Madrid entre el
Hospital servido por los Obregones y el convento de la Victoria,
simples indicios, nada justifica la afirmación histórica de esta
pertenencia.</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>En cambio, son bastantes
los argumentos atendibles en contra. Empecemos por las tres
biografías impresas más antiguas de Bernardino de Obregón. La de
Herrera, cuando se refiere a los primeros votos emitidos el 7 de
diciembre de 1589, dice que fueron hechos bajo la Tercera Regla de
San Francisco. La del hermano obregoniano Pedro Íñiguez sitúa los
votos en la misma fecha, pero bajo la Regla de San Agustín, dato que
reproduce también la biografía escrita por Luis Bernardo de
Obregón. Antonio Claret García Martínez y Manuel Jesús García
Martínez, autores de la voz correspondiente a Obregón en el
Diccionario Biográfico de la Real Academia de la Historia y miembros
de la Comisión Histórica en la causa de beatificación, afirman la
profesión “bajo el hábito tercero de San Francisco”. Más aún,
Manuel Jesús García Martínez presentó su tesis doctoral sobre
Obregón en el 2007, en la que esgrime una antigua documentación que
parece no dejar lugar a dudas sobre la pertenencia a la Tercera
Orden seráfica, en contra de quien le contradecía afirmando la
adscripción a los terciarios mínimos. Nos resta, desde luego, el
interrogante respecto al porqué Íñiguez rectifica a Herrera.</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Pero hay otros detalles
que ponen en jaque la hipótesis mínima. Íñiguez nos habla de las
devociones de Obregón, diciendo que incrementaba sus penitencias en
las fiestas de Nuestra Señora, Apóstoles, Evangelistas, San
Agustín, San Bernardino, San Francisco, San Antonio de Padua, San
Miguel, las Once mil vírgenes y la Ascensión del Señor.
Absolutamente ninguna mención a San Francisco de Paula. Como tampoco
aparece dentro de la enumeración de Santos protectores en las
Constituciones y Regla de la mínima Congregación de los Hermanos
Enfermeros pobres (son indicados la Virgen María, San Agustín, San
Francisco y San Bernardino de Siena), ni tampoco las fiestas que
habían de ser días de comunión para los hermanos (Fiestas de
Nuestro Señor y de la Virgen, Apóstoles, San Francisco, San
Bernardino y San Juan Bautista).</b></span></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia;"><b>Sí, también a mí me gustaría que este venerable personaje fuera de nuestra familia. Pero el deseo no es siempre la realidad, ni el nombre la cosa.</b></span></p><br /><p></p>Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3161703017659007278.post-6291708838030743522020-06-01T15:19:00.000+02:002020-06-01T15:19:17.264+02:00El oscurantismo pretérito y la actual luminiscencia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD6Wd6P_B0aWH-lcP5WhZ5LQ7v7208qtlCsCjCj-0k7vThi-TDfMGn1tSsVosj7c9ztaXEUaFOASDifxBRGwm_c9pk6NuQZOj7hTHMjzRfXvDCZo8FjEsJUOOqncPebuxJd0222TkKsyY/s1600/IMG_6569.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD6Wd6P_B0aWH-lcP5WhZ5LQ7v7208qtlCsCjCj-0k7vThi-TDfMGn1tSsVosj7c9ztaXEUaFOASDifxBRGwm_c9pk6NuQZOj7hTHMjzRfXvDCZo8FjEsJUOOqncPebuxJd0222TkKsyY/s1600/IMG_6569.JPG" /></a></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b>Era el 11 de julio de
1715 cuando desde Caracas Fray Francisco del Rincón, Arzobispo
Obispo de Venezuela, de la Orden de los Mínimos, escribía a su
Majestad informándole haber concluido la Visita canónica a su
diócesis iniciada el primer domingo de Adviento de 1712. Decía
haber recorrido más de seiscientas leguas por mar, tierra, páramos
y caudalosísimos ríos, y despoblados que abundaban de culebras y
otros animales ponzoñosísimos...Además de haber confirmado 55.964
personas (entre blancos, indios, negros, mulatos y mestizos), también
indicaba que:</b></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><span style="color: blue;"></span><b></b><br /></div>
<span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><blockquote class="tr_bq" style="margin-bottom: 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<b>“...Se descubrieron en
dicha Visita en virtud de las disposiciones que dexé diversos
Adoratorios o Santuarios en que engañados del Demonio y de sus
Ministros, los Indios exercitaban Idolatrías y otras Abominaciones
como V.M. se servirá mandar ver por el testimonio de la relación y
cartas de los Curas adjuntos, cuios cómplices y fautores quedan
presos en diversas ciudades, con ánimo de traerlos a esta ciudad con
sus procesos, para que auxiliado del Vuestro Governador, se les dé
el castigo proporcionado al delito, que en muchos de ellos es de
reincidencia por la nativa propención que tienen a sus ritos
supersticiosos, y se necesita extirpar estas raízes para que no se
extienda esta pestilencial doctrina y no se impida la verdadera
enseñanza de la fee cathólica en los pequeños...”</b></div>
</blockquote>
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><span style="color: blue;"></span><b></b><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b>Qué poca sensibilidad,
qué falta de tolerancia, qué cerril acorazarse contra el
multiculturalismo, qué hermética pretensión de certidumbre, qué
intención genocida... </b></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiafrJ3JJa4cBdbBczCdmltFXkOqnpiSXYgBOTxr6Hd_5t_Qxy964iH8Vd-R35JDWH_oQP1n9By50oXML9AzTsM-dSURQ-44n7PgyEANE4iMwdk0Zvkm3qprfXuotgBb7ktdvEjuZg5_iw/s1600/pachamama.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiafrJ3JJa4cBdbBczCdmltFXkOqnpiSXYgBOTxr6Hd_5t_Qxy964iH8Vd-R35JDWH_oQP1n9By50oXML9AzTsM-dSURQ-44n7PgyEANE4iMwdk0Zvkm3qprfXuotgBb7ktdvEjuZg5_iw/s1600/pachamama.jpg" /></a></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><span style="color: blue;"></span><b></b><br />Minimusminimorumhttp://www.blogger.com/profile/14342931715789219810noreply@blogger.com1