Dos de la familia mínima olvidados (por desconocidos)

 Traemos hoy a colación a dos personajes de la familia mínima, una terciaria y un fraile (o exfraile), prácticamente desconocidos entre nosotros. Es verdad que su pertenencia a los Mínimos no ocupa más que una línea poco significativa y determinante en su biografía, pero no por ello ha de ser necesariamente menospreciada.

Empecemos por la terciaria. Se llamaba Benoîte Rencurel, vivió entre 1647 y 1718 y se trata de una de las videntes más extraordinarias de la historia de la Iglesia. Fue una pastora que vivía en un caserío perdido de los Alpes y a la que la Virgen se apareció durante décadas. Se ha dicho que las apariciones de Notre Dame de Laus son las mejor documentadas del siglo XVII. Tanto es así que en 2008 la Iglesia las reconoció como auténticas y que se sigue proceso de beatificación de Benoîte Rencurel a la que ya se puede invocar como “Venerable” (Benedicto XVI reconoció sus virtudes heroicas en el año 2009). El Santuario (con título de Basílica menor) edificado en el lugar de las apariciones constituye, pese a su situación remota, un verdadero lugar de peregrinación y de reconciliación. 

Es cierto que la pastorcita Benoîte perteneció a la Tercera Orden de Santo Domingo, pero sus biógrafos nos informan también de que en septiembre de 1716 fue recibida en la Tercera Orden de los Mínimos bajo la influencia de los padres gardistas (los misioneros de Nuestra Señora de Sainte-Garde habían sido fundados en Provenza por el sacerdote terciario Alexandre Martin con el consejo de los frailes Mínimos Jerome d’Etienne y Bernard Albert).

 

Vayamos ahora al fraile: el padre Jean-Louis de Rouvray. Su paso por los mínimos fue tal vez fugaz, pero es mencionado por sus biógrafos. Nacido en Lorena (él mismo se presenta como natural de Metz en uno de sus libros, en otro como de Verdún, así que el interrogante sigue ahí) a finales del siglo XVI, tuvo después de su ingreso en los Mínimos una vida de ajetreo y viajes. Magnífico predicador, se nos dice que recorrió buena parte de Europa al servicio de un Cardenal. Se pasó después al calvinismo. Se casó, formó una familia, fue pastor célebre primero en Yverdon y después en Berna.

Escribió diversos libros de política, de piedad y de filosofía moral,  hasta que, alegando motivos de salud, pidió ser destinado a Payerne. Partió de Berna con su esposa y sus hijos en 1648, pero en lugar de dirigirse a Payerne pasó a Friburgo, donde volvió al redil católico y malvivió gracias a algunas clases de teología en la abadía de Hauterives y a subsidios municipales hasta su muerte en 1651. Un año antes, en 1650, se publicó en París un libro de su autoría brutalmente combativo que tituló “La abominación del calvinismo”; baste decir que en su misma portada explica el título con una cita de 1 R 14,24: “Hicieron todas las abominaciones de los Gentiles”.